所谓供斋，通俗地说就是你们拿钱请寺院的师父吃饭，又叫斋僧。释迦牟尼佛曾说，斋僧、供僧是修福最快。当然释迦牟尼佛在其他开示中强调，在家人首先要孝养父母，心有余力再去供养三宝。

寺院里面，供斋有好多种，取的名字都很好听，比如罗汉斋、如意斋。 

在斋僧里面，特别要解释一下有汉传佛教色彩的上堂斋。上堂，来源于禅宗。古代禅宗丛林，有一些施主到了寺院以后，特意请住持和尚上堂举扬禅法，同时也借这个机会供养阖寺僧众，所以这种斋叫上堂斋。它有一个重要内容是住持上堂说法。当然古代的住持一般都是开了悟的高僧，所以他们上堂讲法完全是灵活的，可能某一次上堂就能够令有的人开悟。像我这种凡夫显然是做不到，所以只能按照汉传佛教的仪轨，由仪仗队迎请——仪仗不是对某个人，它是表达对法的恭敬，然后到佛殿，在那里讲法，这就是我们现代的上堂斋。

佛经上说，供斋，功德无量，后世会得到无穷无尽的福报和财富。 

《佛说布施经》云：供养三宝可得五种利益。

1、身相端庄；

2、气力增盛；

3、寿命延长；

4、快乐安稳；

5、成就辩才。

供斋是培福修慧的一种重要的修行方式，通过外在的这种布施供养，帮助我们除去内心的悭贪。

而佛、法二宝赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，所以护持僧宝修行，助其弘法利生，将佛法遍布世间，具有很大的功德。